2006 02 27

En folksamling runt hörnet

Ca 30000 människor på Medborgarplatsen

gjorde att det blev litet svårt att komma nära scenen.

Alla var glada så vitt vi kunde bedöma.

Permalänk                                                

2006 02 23

Marknadsimperfektioner

När marknaden inte fungerar riktigt som den skall talar man om marknadsimperfektioner ("market failures"). Oftast beror det på förekomsten av s.k. externa effekter eller på otillräcklig information hos aktörerna på marknaden. Marknadsimperfektioner är mycket förargliga saker för en sann nyliberal eftersom de, enligt gängse teori, rättfärdigar ingripanden från någon högre makt, t.ex. staten.

Men de finns. Efter bara en dag i Stockholm har vi hittat två stycken. Den första påtalades i TV-nyheterna: trots alla avregleringar och privatiseringar är det per kilometer tre gånger dyrare att åka tåg i Mälardalen än i Skåne. Det beror naturligtvis på otillräcklig information hos konsumenterna  (pendlarna)  som om de handlade rationellt enligt modellen skulle pendla i det billiga Skåne i stället för i den dyra Mälardalen. Vi har tidigare påtalat detta i kåseriet Valfrihet som ingen vill ha bl.a. inspirerade av en skribent som envisades med att åka till Halmstad trots att hon kunde åkt till Malmberget för ett mycket lägre pris.

Det andra gäller den s.k. trängselskatten i Stockholm. Där verkar visserligen marknadskrafterna fungera: köer och trafik har minskat och några större problem med betalningar och annat har det inte blivit. Man kan möjligen fråga sig om inte priset satts något i underkant.  Emellertid är detta inte heller bra eftersom försöket genomförts av politiska partier med felaktig färg. Marknadsliberalen P.J. på Svenska Dagbladet är ju den som är mest förargad: han tycker att hela iden inte är så värst optimal utan att det varit optimalare utan skatt. Med en viss behållning kan man också läsa kommentarerna hos Motallians. (PS: Här är en nidvers som Motalliansens  kommentatorer  skulle kunna använda: "Billström ljög: skatten sög." Ingen skall kunna säga att Ordet inte är opartiskt utan sparkar åt alla håll.) Svårt att säga vad detta beror på men vi lutar mot att det är fråga om externa effekter: kostnaden för förargelsen hos ledarskribenter och nyliberaler i övrigt täcks inte av den avgift som tas ut.

Språknot: Vi har nog märkt att det numera är helt OK att böja: "optimal, optimalare, optimalast" likaså att att något kan vare ultimatare än något annat. Vi tolererar visserligen en hel del här på Ordet men någonstans får man väl ändå dra gränsen även om det finns prejudikat hos självaste Tegnér.

Permalänk                                                   

2006 02 16

Förnuftets röst

Mer av en slump hittar vi den här artikeln Stellungnahme zum gegenwärtigen Konflikt um die Karikaturen, die den Propheten Muhammad abbilden (ungefär: Ställningstagande till den aktuella  konflikten om kariaktyrteckningarna som föreställer profeten Mohammed) av professor Dr. Muhammad Kalisch. Vi vet ingenting om professor Kalisch annat än att han på en annan website beskrivs som "Der Münsteraner Lehrstuhlinhaber für Religion des Islam, Prof. Muhammad Kalisch, zuständig für die Ausbildung islamischer Religionslehrer in Deutschland" dvs. innehavare av en professorsbefattning för Islam i Münster och ansvarig för utbildning av islamiska religionslärare i Tyskland. Professor Kalisch är shiitisk muslim.

Tråkigt nog hinner vi inte just nu översätta hans ganska långa artikel till svenska vilket är mycket synd eftersom den på ett övertygande sätt tar vinden ur seglen både för de antimuslimer som fått ett gyllene tillfälle att leva ut sin rasism genom den nuvarande striden  och för de liberala och socialistiska medlöpare som utan vidare är villiga att ge upp yttrandefriheten i snällhetens, eller snarare feghetens, tecken samt naturligtvis för islamistiska fundamentalister och våldsförespråkare. 

Vi citerar en passus av prof. Kalischs artikel men kom ihåg att det endast är en sida av saken:

Meines Erachtens zeigt uns alle historische Erfahrung, dass ein besonderer strafrechtlicher Schutz von Religion stets missbraucht wurde und im Übrigen mit der Freiheit der Meinungsäußerung und der Freiheit der Wissenschaft nicht zu vereinbaren ist.

(Ungefär: "Enligt min uppfattning visar all historisk erfarenhet att ett speciellt straffrättsligt skydd för religon alltid missbrukas och för övrigt inte alls är förenligt med yttrandefrihet och vetenskaplig frihet".)

Vi citerar denna passus, trots att den, som sagt,  endast representerar en sida av prof. Kalischs artikel, därför att den helt överenstämmer med den uppfattning vi på ett ofullkomligt sätt försökt uttrycka i tidigare inlägg i denna fråga. Däremot är den helt i strid med vad som sagts av EU-kommissionär Frattini, EU:s presidentskap, FN:s generalsekreterare, Vatikanen, US State Department och naturligtvis alla rätttänkande svenska bloggare, in i det sista trogna den allt övergripande gullighetsprincipen(se nedan).

Tidigare inlägg:

Ordet förolämpar och nedvärderar

Ordet gör en kvarts pudel

Ordet smädar profeterna

The incarnate transcendence of Ordet

Free spraken - Schtonk!

permalänk                                                   

2006 02 16

Imperativus politicus correctus

I många språk finns det två olika former, eller modus, för imperativ. En hövlig (ungefär "var snäll och.." ) en mera brutal ("gör så här or else...)Endast i svenskan finns en tredje form som vi kan kalla Imperativus politicus correctus. Denna imperativ består av enkel påståendesats om hur den tilltalade har att förhålla sig varvid det står fullständigt klart att  ingen normalsvensk person skulle komma på idén att ifrågasätta påståendet eller handla på annat sätt vid risk att uteslutas ur den samhälleliga gemenskapen. (Jmf: gullighets-principen.) Några (autentiska) exempel:

Din Metro återvinner du i den här lådan

Skorna borstar du själv

Biljetten lämnar du till kontrollören

Dörren öppnar du själv när det lyser

Kontaktar honom gör du här

Från kaféet beställer Ni [sic!]: laxpudding; sallader...

Teckningen från dagens Rocky i DN blir en nyttig påminnelse inför det stundande Stockholmsbesöket.

permalänk                                                   

2006 02 14

The Incarnate Transcendence of Ordet

Några tänker kanske så här: Individens frihet och självbestämmande är det viktigaste av allt. Ingen har rätt att inkräkta på denna frihet eller beröva individen frukterna av sitt arbete. Om individerna får uppträda som aktörer på en fri marknad under ren konkurrens kommer den osynliga handen att sörja för en optimal resursfördelning. Jag är beredd att göra vad som helst, inom lagens gränser, för att se till att denna heliga princip blir bestämmande för allas vårt handlande och att statens inflytande och uppgifter begränsas till nattväktarens.

Andra kanske tänker så här: Solidaritet mellan människor är det högsta goda. Det är omoraliskt att vissa har fördelar p.g.a börd, arv eller social ställning - utjämning och jämlikhet är en helig princip. Jag är beredd att göra vad som helst, inom lagens gränser, för att denna princip blir bestämmande för allas vårt handlande så att vi kan åstadkomma en resursutjämning trots att detta innebär att staten måste ta från de rika och omfördela till de fattiga.

Det är nu helt OK för den ene att puckla på den andre och rita fula karikatyrer av Marx eller John Stuart Mill. Den som kanske är centerpartist kan säga: ni har lika fel båda två: Marx var bara en skäggig jude med ryggexem som gjorde tokiga saker och Bentham var - och är fortfarande - en uppstoppad gammal engelsman.

Om någon däremot hävdar att Gud någon gång på medeltiden dikterade ner de eviga sanningarna för en arabisk beduinhövding, exempelvis att man skall klä in kvinnorna i säckar för att inte komma på dåliga tankar eller att en profet klättrade upp på ett berg och kommer ned med instruktioner från Gud om hur man skall förfara med oxar som man råkat slå ihjäl ( "Var det däremot känt att oxen förut hade vanan att stångas, men tog hans ägare ändå icke vara på honom, så skall han ersätta oxe med oxe, men den döda kroppen skall vara hans" 2 Mos 21:36), jadå måste man visa respekt och inte kränka. Annars kan man bli bojkottad eller ihjälslagen eller åtminstone bannlyst. Eller enligt de svenska bloggarna: bli anklagad för att racka ner på redan diskriminerade minoriteter!!!

Att inte kunna skilja mellan medmänniskor å ena sidan och deras ideologier å andra sidan ! Intellektuell bankrutt!

Jag blir så trött på mina åsiktsfränder till vänster om mitten som i panik springer baklänges allt vad tygen håller, påhejade av hela det konservativ-religiösa internationella etablissemanget. Das war also des Pudels Kern... Hur skulle det vara med lite civilkurage? Eller är det bara enfald? Eller vanlig opportunism?

Rubriken: Vi vet inte riktigt vad den betyder, men det låter bra.

Uppdatering 06 02 15: Från morgonens pressöversikt från EU-politix (Tredje notisen):

El Pais reports that the EU and the Muslim "Vatican" - Cairo's Al Hazar university - are exploring ways to support a UN charter against religious defamation. “We have talked about a project resolution to be put before the general assembly of the UN, against defamations of religions," declared Egyptian foreign minister Ahmed Abul Geit after meeting EU foreign policy chief Javier Solana.

Artikeln i El Pais här. Teheran låter också meddela att "dödsdomen" mot Salman Rushdie fortfarande är "giltig."

Uppdatering 06 03 16:  För en aktuell och klarsynt artikel se Johan Norberg (!) och Mattias Svensson i SvD idag: EU vacklar om fanatism.  Vi känner oss litet obekväma i sällskapet och skyndar oss att påpeka att vi tror att EU:s, eller snarare Kommissionens, vacklan, för att inte säga feghet, knappast beror på respekt för människors trosuppfattningar utan närmast på panik inför risken av marknadsförluster i den mest expansiva delen av världsekonomin. Vi drar väl till med ytterligare ett förfalskat Lenincitat: Den dag vi hänger den siste kapitalisten kommer han att vilja sälja repet till oss.

permalänk                                                   

2006 02 11

Ordet smädar profeterna

"defamation of religions and prophets is inconsistent with the right to freedom of expression"

Ur ett resolutionsförslag från 57 islamiska länder

med text till stadgan för FN:s nya råd för mänskliga rättigheter.

Liksom ingen mindre än Johan Norberg tänkte även er krönikör passa på att utnyttja yttrandefriheten medan den finns kvar. Medan Norberg på typiskt nyliberalt sätt tvärsäkert uttalar sig om saker som man inte kan veta något om intar vi här på Ordet en mera prövande attityd. Vi nöjer oss med att förtala och smäda profeterna. Var så goda och läs:  Lagen och profeterna.

 permalänk                                                   

2006 02 08

Bredvid Vid sidan om

Det här inlägget skulle egentligen stå i marginalen men vi behöver mer plats:

Naturligtvis måste det hända

Vi skrev om isen på Donau med två uppdateringar och om hur hundägare löpte speciell risk att trilla i. Det hände också (hunden hade dock betydligt bättre omdöme än ägarinnan och klarade sig galant) och den som höll den iramlade uppe tills brandkåren kom var mannen som ställt upp den här webkameran som vi tidigare skrivit om. Under våra ingående undersökningar har vi kommit på att det finns ett stort antal privata webcams uppställda i Wien. Vet inte om det är samma förhållande i Sverige, i vart fall har vi inte sett att de ledande frihetsfigurerna besvärat sig.

Zu viele Noten (3)

Tidningen der Standard har med sina läsares hjälp ställt samman en imponerande samling Mozartkitsch. Det lönar sig faktiskt att titta igenom bilderna - en del är ganska otroliga. Det finns inte mindre än 3 samlingar:

http://derstandard.at/?id=2315381

http://derstandard.at/?id=2324313

http://derstandard.at/?url=/?id=2328871

Som någon eventuell läsare kanske minns publicerade Ordet ett antal egna fynd. Två av dessa bilder accepterades av der Standard som bidrag och ingår som bild 6 resp. - bild 7 i den andra samlingen.  Bortsett från diverse intervjuer och reportage är detta första gången vi lyckats publicera oss i österrikisk press. Vårt bidrag om EU:s sammanhållningspolitik som egentligen var bättre refuserades obönhörligt av der Standard av, som man påstår, "utrymmesskäl".

Den ädle rövaren

Eventuelle läsare, om du inte läst inläggen La Saliera ritrovata resp. A' b'soffne Geschicht' har du missat något. Kanske har de välska rubrikerna avskräckt dig men de hör liksom till i denna historia som sträcker sig från renässansens Florens till våra dagars Wien. Den misstänkte tjuven, säkerhetsexperten Robert Mang, har fått något av en kultstatus i Österrike. Förgäves försöker myndigheterna att framställa honom som en förbrytare och utpressare, i den allmänna opinionen framstår han som en korsning mellan Arsène Lupin och Till Eulenspiegel. "En av oss mot dom rika och mäktiga" som en kriminalpsykolog sammanfattade det hela.

En av de skurrilaste episoderna var när Mang, något år efter stölden, intervjuades i radio som säkerhetsexpert. Han tog självmant upp Salierastölden och påpekade att det inte krävdes någon större skicklighet  att överlista de undermåliga säkerhetsanordningarna. De tyskspråkiga kan lyssna på intervjun här:  Interview mit Saliera-Dieb.

Klicka på "Interview mit Saliera-Dieb", scrolla ner till "Audio anhören" och klicka. Det är bara någon minut och det bästa kommer på slutet.

Ja, hej då.

permalänk                                                   

2006 02 07

Ordet gör en kvarts pudel

Först ber vi om ursäkt för rubriken: vi vet inte riktigt vad det betyder men tyckte det var kul att försöka använda ett uttryck ur det moderna språkbruket. Vi tror att det passar in men helt säkra är vi inte (som påpekats missade vi på "spirituell"!) Så vill vi tacka för alla intressanta och måttfulla kommentarer som det säkert finns all anledning att spinna vidare på.

Själva pudeln gäller nedanstående inlägg. I och för sig står vi för alla de åsikter som framförts men språkbruket är naturligtvis  vulgärt och nedsättande vilket dessvärre riskerar att i onödan såra oliktänkande. Nu är det emellertid en sak som förundrar oss. Praktiskt taget alla politiker, institutioner, journalister  och framför allt allt bloggare tycks vara ense om att man inte får nervärdera religiösa uppfattningar eller brista i respekt för trosuppfattningar. Trots detta har ingen av våra läsare (som faktiskt ökat kraftigt i antal sedan det senaste inlägget) protesterat mot vår vanvördighet. Vi drar av detta slutsatsen att det bara är vissa religioner som åtnjuter detta skydd.

Gärna skulle vi från någon av dem som ser så klart i dessa frågor velat få en lista på vilka religioner man får håna så att vi inte gör oss skyldiga till några ytterligare övertramp.

I fjol publicerade en österikisk karikatyrist ett album där Jesus och hans lärjungar framställdes som hashrökande hippies. Kyrkans överhuvud blev naturligtvis upprört men vi såg aldrig något "tydligt fördömande" från regeringen eller från den nuvarande ordföranden i utrikesministerrådet.

Den här plötsliga omtanken om respekt för religiösa uppfattningar bottnar väl i själva verket i en, uppenbarligen motiverad, skräck för islamistisk terrorism (här är ett panikslaget  exempel från svensk bloggosfär) men minst lika ofta omsorg om egna ekonomiska intressen, exempel här, här och, på något sätt rörande aningslöst,  här. ("intresseorganisationen Svensk Mjölk är orolig för att priset Arla betalar till mjölkbönderna kommer att sänkas.")

Det troliga är att vi inom några år kommer att ha en europeisk lagstiftning mot "hädelse" och bristande "respekt" eller kanske en FN-konvention. De som tror något annat -vilket naturligtvis är skönast- underskattar de konservativ-religiösa krafterna i Europa som naturligtvis med all kraft kommer att understödjas av USA, oavsett regering.

Hur långt tolkningen av en sådan lag kommer att tänjas blir beroende av det politiska stämningsläget. (USA:s utrikesdepartement publicerar varje år en rapport som fördömer europeiska länders attityd mot scientologer och moonies som religiös förföljelse. Se Ordet med bilagor här (scrolla till 18/12) och här.)

Det här är fel väg att gå. Bättre, fast dyrare, svårare och mindre spektakulärt, vore att effektivt bidra till de "muslimska" ländernas ekonomiska utveckling vilket på sikt underlättar demokratisering och sekularisering  och att på hemmaplan humanisera flyktings- och asylpolitik, underlätta (och i vissa fall kräva) integration och effektivt motarbeta individuell och strukturell diskriminering. Vi skall respektera medmänniskor oavsett deras religiösa, politiska eller filosofiska  uppfattning men vi skall inte behöva respektera att självutnämnda mellanhänder mellan högre makter och människor i egenintresse, t.o.m med inscenerat våld, lyckas genomtrumfa lagstiftning som förbjuder kritik av förstelnad medeltida vidskepelse.

"das war also der Kern des Pudels."

 permalänk                                                   

2006 02 02

Ordet förolämpar  och nervärderar

Österrikes utrikesminister, för tillfället ordförande i EU:s mäktiga utrikesministerråd säger, ex cathedra:

"dass Äußerungen und Handlungen, die eine Religion in beleidigender Weise herabwürdigen, "deutlich zu verurteilen" seien."

(Ungefär: Yttranden och handlingar som på ett förolämpande sätt nedvärderar en religion måste tydligt fördömas.)

Jaha. Vi har tidigare på ett förolämpande och, hoppas vi,  nedvärderande sätt skrivit om den romersk-katolska kyrkans egendomliga sed att spara på gamla likdelar och förse dem med heliga krafter. Speciellt har den nye påven delat upp ett av kejsar Karls revben och fördelat det över världen i syfte att bota åderbråck.   Överhuvudtaget menar vi att deras idéer om heligt vatten innanför kyrkdören och svängande av rökelsekar är ganska fåniga. (Vi tänkte först skriva att det är "ovärdigt vår tid" men vid närmare eftertanke inser vi att det hela nog passar ganska bra i denna tid då vidskepelse, övertro och postmoderism breder ut sig alltmer. Vet ni förresten att kyrkan fortfarande utbildar speciella djävulsutdrivare som jobbar ungefär som Max von Sydow?)

Vi kunde ju skriva om allvarligare saker - barnmissbruk, budord som störtar fattiga och utsatta människor in i ytterligare elände, påbud som får alldeles vanliga människor att leva med dåligt samvete och i ett tillstånd av "dödssynd" i vart fall tills man fått "absolution" av någon äldre gentleman i konstiga kläder.

Övertomten i Rom som delar ut heliga benbitar

och är en framstående expert på kärlekslivet.

Vi kunde också ha skrivit t.ex. om Jehovas Vittnen och Christian Scientists som vägrar att ge sina döende barn läkarhjälp och blodtransfusioner.

Nu känner vi inte personligen några som tillhör de två senare religionerna men däremot en hel drös katoliker. En del av dom är riktiga knölar men märkligt nog är de flesta alldeles vanliga och ofta förnuftiga och trevliga människor. Vi diskuterar inte religion särskilt ofta mest för att ingen egentligen är intresserad men vi har dock aldrig träffat någon som på allvar tror att en benbit kan bota åderbråck eller att man kommer till helvetet om man använder p-piller och inte hinner bikta sig. Det stärker oss i vår tro att  denna religion liksom  de flesta andra styrs av en prästkast (läs: biskopar, imaner, mullor, rabbiner, gurus, pastorer osv.), ivrig att behålla makt och kontroll genom psykologisk och ibland fysisk terror av människor som  behöver spirtuell vägledning. Synd då att sekulariserade politiker och liberala (i ordets verkliga bemärkelse) debattörer och bloggare anser sig behöva gå denna prästkasts ärenden. Men det är ju i vart fall ekonomiskt fördelaktigt. Synd att ingen vågar eller vill se skillnaden mellan förstelnade och omänskliga medeltida dogmer och de människor som aldrig fått något annat att tro på.

Så. Förhoppningsvis har vi nu lyckats förolämpa och nervärdera ett antal religioner. Låt oss se om presidentskapet vidtar några åtgärder och åtminstone fördömer oss på ett tydligt sätt. Eller något ännu värre: "NOBODY expects the Spanish Inquisition! Amongst our weaponry are such diverse elements as: fear, surprise, ruthless efficiency, an almost fanatical devotion to the Pope, and nice red uniforms ."

permalänk                                                   

2006 02 02

EU-kommissionen ger Sverige rätt i Vaxholmsfallet

Den 1/2 avgav Kommissionen sitt yttrande till Europadomstolen i vad som i Sverige kallats Vaxholmsfallet. Kommissionen går helt på den officiella svenska linjen: Ett land har full rätt att kräva att kollektivavtal träffas på samma villkor som för inhemska företag. Däremot kan man inte kräva t.ex. att anställda i det utländska företaget skall bli medlemmar i fackföreningen. Sista ordet är ju inte sagt förrän domstolen komit med sitt utslag men man kan väl förmoda att Kommissionens åsikt får en mycket stor vikt.

Det är dock tänkbart att utslaget blir en pyrrhusseger för LO och regering. Enligt Le Monde skulle Thomas Östros ha hotat att blockera tjänstefördraget som skall diskuteras i februari om Kommissionen följde den linje i Waxholmsfrågan som tidigare indikerats av marknadskommissionären McCreevy och som varit av direkt motsatt uppfattning. För att undvika svenskt motstånd i den frågan föredrog man att desavouera McCreevy.

Länkar:

Bruxelles donne raison aux Suédois face aux travailleurs lettons, Le Monde; feb 1

Bruxelles conforte le modèle social suédois, Libération, feb 2

allt via EUPolitix

EU_Observer på engelska (kolla illustrationen!)

Feedster om Vaxholm

permalänk                                                   

2006 02 01

Free spraken - schtonk!

När kommersialismen stack upp sitt fula tryne och ekonomiska  intressen hotades (Arla; konsumentbojkott av danska varor) var det plötsligt slut med försvaret för yttrandefriheten. Fogh Rasmussen beklagar, Jyllandsposten ber om ursäkt, Norge är panikslaget, EU kritiserar och Solana erbjuder sig att medla.  Plötsligt inser alla att det är frågan om 'hädelse', 'bristande respekt', 'kränkningar' osv. Inte minst alla Gutmenschen bland svenska bloggare springer baklänges allt vad tygen håller.  Nu trodde vi i vår enfald att yttrandefrihet också gällde för dem som sade eller skrev eller ritade idiotiska saker. Så är det kanske också bara ingen blir sur eller det blir för dyrt.

Demmokrazie - schtonk! Free spraken - schtonk!

permalänk